3. Залежність мотивів від потреб в моральній діяльності

Мотив (від лат. movere - приводити в рух, штовхати) - гіпотетичний конструкт, і ця його невизначеність, недоказовність дає можливість для усіляких спекуляцій з використанням терміну. У різних науках його значення можуть значно розрізнятися. "Подібно до того, як немає і не може бути філософського, фізичного або біологічного визначення матерії, - пише А.Г. Спіркин в своїй роботі "Свідомість і самосвідомість", - так само не може бути філософсько-психологічного і разом з цим, наприклад, психіатричного або юридичного визначення свідомості" Н.Г. Іванов поширює це порівняння і на мотив: "...Мотив як двигун поведінки має єдиний зміст стосовно тієї, що будь-якій вивчає це явище науці". Якщо прийняти цю точку зору, то моральний мотив, як і мотив утамувати жагу, мотив подивитися цікавий фільм, є різновидом мотиву як психічного феномену і підкоряється тим же законам, по яких формуються і інші мотиви.

Загальновизнано, що мотив як спонука - це джерело дії, що його породжує. Полеміка йде про те, де знаходиться той витік, з якого виходить спонука.

Класичне визначення мотиву: мотив є предмет потреби. Деякі психологи визначають його також як опредмечену потребу.

Потреба - це полягання потреби в обєктивних умовах, предметах, обєктах, без яких неможливі розвиток і існування жвавих організмів, їх життєдіяльність. Потреба - джерело активності людини.