17. Прекрасне і потворне як естетичні категорії
Прекрасне – центральна категорія естетики, в якій знаходять оцінку явища дійсності, твори мистецтва, які дають людині відчуття насолоди, втілюють у предметно-чуттєвій формі свободу і повноту творчих і пізнавальних сил і здатностей людини в усіх областях суспільного життя: трудовій, соціально-політичній, духовній та ін. Це найвища естетична цінність, яка збігається з уявленнями людини про досконалість або про те, що вдосконалює життя. Прекрасне – основна позитивна форма естетичного освоєння дійсності. В ній знаходить своє безпосереднє відображення естетичний ідеал. Найбільш близькі за значенням поняття: гармонійне, досконале, краса, гарне, вродливе, яскраве.
В естетиці існує декілька моделей розуміння прекрасного:
1. Прекрасне розуміють як втілення Бога (абсолютної ідеї) у конкретних речах чи явищах.
2. Прекрасне не є чимось об'єктивним. Джерелом та витоком прекрасного є сама людина, її свідомість.
3. Прекрасне – це природний прояв об'єктивних якостей явищ дійсності, найбільш близький до їх природних особливостей.
4. Прекрасне – це співвідношення об'єктивних особливостей життя з людиною як мірою краси.
Особливості прекрасного:
має об’єктивну основу, що відбилась у так званих законах краси: законах гармонії, симетрії, міри;
має конкретно-історичний характер;
уявлення про прекрасне залежить від конкретних соціальних умов життя особистості, тобто від її способу життя;
ідеал прекрасного визначається також особливостями національної культури;
суб'єктивне розуміння прекрасного зумовлене рівнем індивідуальної, особистісної культури, особливостями естетичного смаку.
Потворне – антипод, протилежність прекрасного. Це категорія пов’язана з оцінкою тих явищ, які викликають людське обурення, незадоволення внаслідок дисгармонії і відображає неможливість або відсутність досконалості. Отже, якщо людина впізнає втілені в життя свої ідеальні уявлення про дійсність або те, що сприяє її вдосконаленню, то вона сприймає такі явища як прекрасні, а якщо зустрічаються з розпадом життя, з зовнішньою або внутрішньою дисгармонією, то це оцінюється як потворне. Тому прекрасне – найвища позитивна естетична цінність, а потворне – негативна естетична цінність.
Yandex.RTB R-A-252273-3- 1. Предмет і об’єкт естетики.
- 2. Особливості виникнення і становлення естетики як науки.
- 3. Структура естетичного знання.
- 4. Функції естетики.
- 5. Особливості естетичного знання в епоху Античності.
- 6. Особливості естетичної думки Середньовіччя.
- 7. Особливості естетичної думки Відродження.
- 8. Естетичні погляди доби Нового часу
- 9. Нормативні естетичні системи.
- 10. Модерн та постмодерн як напрями естетичного знання.
- 11.«Каллокагатія», «катарсис», «мімесіс» як основні напрями античної естетики
- 12. Естетичні почуття як компонент структури естетичної свідомості
- 13. Естетичний смак як компонент структури естетичної свідомості
- 14. Естетичний ідеал як компонент структури естетичної свідомості
- 15. Естетичне як мета категорія естетики
- 16. Міра, гармонія і хаос як естетичні категорії
- 17. Прекрасне і потворне як естетичні категорії
- 18. Піднесене і низьке як естетичні категорії
- 19. Комічне і трагічне як естетичні категорії
- 20.Добро і зло як естетичні категорії