Тенденції розвитку сучасного мистецтва: модернізм і постмодернізм.

Модерні́зм -у мистецтві загальний термін, що використовується для виниклих на початку 20 століття спроб порвати з художніми традиціями 19 століття; заснований на концепції домінування форми на противагу змісту. В образотворчому мистецтві прямими представниками є абстракціоністи; у літературі — письменники, що експериментують з альтернативними формами оповіді; у музиці — традиційне поняття ключа було замінене на атональність; в архітектурі — центральними концепціями виступають функціоналізм і відсутність декоративності...

Окремі напрями модерністської літератури сьогодні стали класикою. Серед найбільш визначних — імажинізм та футуризм, акмеїзм та експресіонізм, сюрреалізм та «театр абсурду», дадаїзм та «новий роман». Деякі з них охопили не тільки літературу, а й інші види мистецтва (експресіонізм, сюрреалізм, футуризм поширилися також на образотворче мистецтво, музику, театр), проникли в кіно й на телебачення.

Модерністи свідомо роблять свою творчість антидемократичною, елітарною. Модернізм зовсім не покликаний бути мистецтвом для широких мас, а навпаки. Модерністи віддають перевагу умовним формам, що, однак, зовсім не виключає використання засобів цілком життєподібних. Проте нерідко саме життєподібні елементи творів модернізму створюють ефект ірреального, неправдоподібного. Фантастика тісно пов'язана з реальністю в мистецтві модернізму.

Постмодерні́зм — світоглядно-мистецький напрям, що в останні десятиліття 20 століття приходить на зміну модернізму. Цей напрям — продукт постіндустріальної епохи, епохи розпаду цілісного погляду на світ, руйнування систем — світоглядно-філософських, економічних, політичних.

Риси постмодернізму:

• культ незалежної особистості;

• потяг до архаїки, міфу, колективного позасвідомого;

• прагнення поєднати, взаємодоповнити істини (часом полярно протилежні) багатьох людей, націй, культур, релігій, філософій;

• бачення повсякденного реального життя як театру абсурду, апокаліптичного карнавалу;

• використання підкреслено ігрового стилю, щоб акцентувати на ненормальності, несправжності, протиприродності панівного в реальності способу життя;

• зумисне химерне переплетення різних стилів оповіді (високий класицистичний і сентиментальний чи грубо натуралістичний і казковий та ін.; у стиль художній нерідко вплітаються стилі науковий, публіцистичний, діловий тощо);

• суміш багатьох традиційних жанрових різновидів;

• сюжети творів — це легко замасковані алюзії (натяки) на відомі сюжети літератури попередніх епох;

• запозичення, перегуки спостерігаються не лише на сюжетно-композиційному, а й на образному, мовному рівнях;

• як правило, у постмодерному творі присутній образ оповідача;

• іронічність та пародійність.

86. Содержание

    • 1. Актуальність дослідження етики в сучасному українському суспільстві.
    • 2. Пердмет і структура етики
    • 3.Коло проблем дослідження етики
    • 4.Завдання етики як науки
    • 5.Функції етики
    • 6. Етика як вчення про мораль
    • 7. Етичні вчення Стародавнього Єгипту та Месопотамії.
    • 8.Давньоіндійські етичні вчення.
    • 9. Етичні вчення Стародавнього Китаю.
    • 10. Етичні погляди Сократа.
    • Учение ф.Ницше
    • 26.Моральна потреба і моральна діяльність.
    • 27. Структура та функції моралі.
    • 28. Політика й етика як чинники моральної регуляції суспільного життя.
    • 29. Мораль і право як чинники інституційної й позаінституційної регуляції суспільного життя.
    • 30. Моральна свідомість і її структура.
    • 31. Поняття моральної свідомості, моральні мотиви.
    • 32. Моральні цінності і святині.
    • 33. Добро як основа морального життя. Альтруїзм.
    • 34. Природа зла і відношення до нього.
    • 35. Свобода дії, свобода вибору та свобода волі як форми моральної діяльності.
    • 36. Моральний вибір і вчинок.
    • 37. Сенс життя і моральність.
    • 38. Культурно-історичний аспект проблеми життя-смерть.
    • 40. Що таке категорії моральної свідомості?
    • 41.Моральний обов’язок
    • 2. Професійний і моральний обов'язок
    • 43. Щастя, як моральна повнота буття
    • 44. Поняття честь і гідність
    • 45. Совість як стимулятор морального вдосконалення
    • 46.Сором як показник моральної культури
    • 61. Естетика як наука
    • 62.Особливість сучасного естетичного знання
    • 63.Структура та ф-ї естетики
    • 64.Суть взаємодії етики і естетики
    • 65.Суть естетичного
    • 66. Сократ, Платон про сутність прекрасного.
    • 67. Діалектика прекрасного і потворного
    • 68. Історичні періоди розвитку естетики
    • 69.. Ґенеза укр.. Естет. Думки
    • 70. Розмаїття естетичних напрямів в Україні в хх ст.
    • 71. Специфіка і система естетичних категорій.
    • 72. Прекрасне, його функції та модифікації.
    • 73. Потворне: сутність і його особливості в сучасних умовах.
    • 74. Трагічне: сутність і форми вияву у мистецтві і житті.
    • 75. Величне і низьке.
    • 76. Сутність і модифікації комічного.
    • 77. Калокагатія як синтез істини, добра і краси.
    • 78. Катарсис: античне і сучасне трактування.
    • 79. Природа естетичної діяльності.
    • 80. Структура естетичної свідомості
    • 81.Естетичне почуття і естетичне переживання
    • 82.Естетична потреба як імпульс естетичної активності і основа естетичного відношення.
    • 83.Естетичний ідеал
    • 84.Естетичний смак
    • 85.Естетичні погляди і теорії
    • Тенденції розвитку сучасного мистецтва: модернізм і постмодернізм.
    • Соціально-естетична природа мистецтва.
    • Динаміка сучасних видів і жанрів мистецтва.
    • Функції мистецтва. Провідна роль естетичної функції.
    • Соціально-естетичний підхід у вивченні художньої культури. Соціологія мистецтва.
    • Система «художнє виробництво – художня потреба – художнє споживання» як основа розвитку мистецтва.
    • 92. Соціально-художня реальність та її особливості в Україні
    • 93. Поняття мистецтва
    • 94. Роль мистецтва у поступі суспільства і у вихованні.
    • 95. Національна програма естетичного виховання в Україні, її роль у формуванні національно-культурної ідентичності.
    • 96.Сутність взаємодії етики та естетики.
    • 97.Сократ, Платон про сутність прекрасного.
    • 98.Діалектика прекрасного та потворного
    • 99. Концепція і.Канта про прекрасне і піднесене
    • 100. Категорія героїчного в усній народній поетичній творчості.
    • 101. Категорія трагічного в художній літературі.
    • 102. Сарказм як форма комічного.
    • 103. Основи естетичної проблематики у філософії Античності.
    • 104. Естетичні ідеї Середньовіччя та Відродження.
    • 105. Осмислення мистецтва в основних художньо-естетичних течіях 17-19 ст.
    • 106. Класична філософська естетика
    • 107. Естетичні теорії хх ст.
    • 108. Поняття художнього образу.
    • 109. Роль критики у мистецтві.
    • 110. Форми комічного у мистецтві.
    • 111. Сутність трагічного конфлікту.
    • 112. Сутність уявлень про мім етичну природу мистецтва.
    • 113. Гармонія та міра як естетичні категорії.
    • 114. Метод і стиль у мистецтві.