Тема 12. Западноевропейская культура эпохи Воз рождения и Реформации

План

1. Культура Возрождения

2. Возрождение классической античной латыни, связанное с Византийским влиянием.

XIV - XVI вв. (в Италии – XII - XV вв.)

Антропоцентризм – человек в центре культуры. Появляются идеи: Бог – высшая космическая сила; вся Земля – живое.

Появляется новый критерий образованности (снова связан с латынью, но не церковной, а с классической, т.е. возрождение настоящего латинского языка).

Бурное развитие науки (Френсис Бекон – Англия XIV в.). Изменение содержания этого понятия – от изучения авторитетов церкви к исследованию окружающего мира.

Буйство мирских чувств (нормальное явление – огромное количество любовниц и любовников).

В церкви - спор:

- номиналисты – имя существует только в сознании человека;

- реалисты – имя - это реальность, существующая независимо от мнения человека.

Организация церкви:

1) во главе Папа;

2) кардиналы;

3) архиепископы и епископы; аббаты;

4) клирики (основная масса священников).

Протестантизм (лютеранство, кальвинизм) [по М. Веберу] – основа рождения новой идеологии.

Кальвинизм – идея предопределения, спасутся только избранные (по Апокалипсису). Если человек избран, очевидно, что ему должно везти в делах, что проявится прежде всего в достижении материального благополучия. Таким образом, человек стремился к богатству, чтобы доказать себе и другим, что он - избранник Господа. Так стяжательство из греха превращается в добродетель.

Мораль буржуазной эпохи:

1) идея накопительства (деньги решают все). Свобода – главная ценность жизни человека, и деньги нужны для «обеспечения» свободы. Деньги нужны не для того чтобы жить, а для того чтобы из них делать деньги. Великая американская мечта – «каждый может стать миллионером, через труд плюс немного удачи»;

2) создание имиджа (для обеспечения  кредитоспособности).