2 Вопрос

Китай. Основа менталитета – нерушимость законов общества и природы. Мир изначально совершенен и гармоничен. цель человека: не переделать мир, а понять его и действовать, согласно пониманию. Человек не влияет на события, а события ведут его. В этом случае человека ждет победа, т.к. он идет по единственно правильному пути. В основе гармонии общества – идеал порядка, санкционированный небом. Императоры и чиновники должны соблюдать и следить за соблюдением этих принципов. Эти идеи отражены в Конфуцианстве, Даосизме и Чань-буддизме.

Даосизм – представление о едином пути связи со своим миром. Дао – процесс, протекающий в мире. Основатель: Лао Цзы. Дао выше вещей, царит над всем. Цель человека - следование пути (человек - ничто, а путь - все).

Конфуцианство – это не религия, а морально-этический кодекс. Стержень - учение о благородном человеке в противопоставление низкому человеку, стремящемуся к собственным выгодам. Благородный человек – идеальный человек, приближенный к небу. Каждый человек должен заниматься своим делом, обязанностями, налагающимися небом. Высшая цель управления – благо народа (для этого необходимо вести народ мудрым человеком), строгое послушание старшим.

Идеи эстетики Дальнего Востока: любование пейзажем и его частью. Человек должен осознать пейзаж, а через него и весь мир.